ILMU SOSIAL DASAR (14)

Donald Trump menyatakan siap menutup masjid-masjid di AS dalam rangka melawan ISIS. “Aku akan melakukan itu (penutupan masjid, red), pasti,” kata Trump dalam Fox Business Network ketika ditanya tanggapannya bagaimana jika AS juga menutup masjid sebagai bagian dari perang melawan ISIS seperti yang dilakukan Inggris.

Trump menambahkan, mungkin secara hukum saat ini tidak dibenarkan menutup masjid tetapi ada alasan yang harus diperhatikan. “Itu tergantung pada apakah masjid tersebut, seperti Anda tahu, ditempati para beruang,” lanjutnya seperti dikutip New York Time, Kamis (22/10/2015). Sontak, pernyataan Trump mendapat kecaman dari sejumlah pihak utamanya umat Islam. Dewan Hubungan Islam-Amerika (CAIR) menilai pernyataan Trump itu bertentangan dengan konstitusi AS dan prinsip kebebasan beragama. "Rencana Donald Trump menutup masjid-masjid di AS dengan dalih melawan kelompok ekstrimis sangat tidak sesuai dengan konstitusi dan prinsip yang dihargai di AS tentang kebebasan beragama," kata Robert McCaw, Manager Bidang Pemerintahan CAIR.

McCaw menambahkan, pemerintah tidak berhak memutuskan keyakinan apa yang dapat diterima di AS. Sebelumnya, Trump juga menuai kritik dari kelompok-kelompok Muslim pada bulan lalu ketika ia tidak membantah pendukungnya yang mengatakan: "Kami memiliki masalah di negeri ini, yang disebut Muslim," 

Sumber : http://jabar.tribunnews.com/2015/10/30/jika-jadi-presiden-donald-trump-janji-akan-tutup-semua-masjid-di-amerika

Opini : Tidak seharusnya pemerintah Amerika Serikat (Jika Donald Trump menjadi presiden) menutup semua mesjid yang ada di sana hanya karena serangan terorris ISIS. Kami Muslim bukan berati kita semua ISIS, kami muslim bukan berati pula kita semua terorris. Kalau begitu bagaimana dengan umat muslim yang berada disana sekarang? Tidak kah kalian lihat banyak pula terorris yang menganut agama-agama lain selain muslim? Namun kenapa hanya muslim yang ingin di singkirkan, kenapa tidak yahudi, kenapa tidak keristen, kenapa tidak yang lain? Menurut  saya ini adalah sikap yang sangat diskriminasi dan tidak adil pada sesama umat beragama. 

ILMU SOSIAL DASAR (13)

1(A). Apa yang anda ketahui tentang      :

a.       Prasangka

Prasangka adalah suatu perasaan yang lebih tepatnya menjurus ke arah negatif (Negatif Thinking) yang biasa nya hal tersebut sering terjadi pada media sosial. Sumber : http://soaseo.blogspot.co.id/2012/01/prasangka-diskrimasi-etnosentrisme.html

b.      Diskriminasi

Diskriminasi menurut saya adalah membanding-bandingkan, contohnya seperti wanita itu kerjanya hanya di dapur saja, suku jawa lebih rajin dan ulet daripada suku batak, agama yang satu lebih baik daripada agama yang lain nya. Padahal jika tidak ada kata diskriminasi kita pasti dapat hidup lebih berdampingan dan lebih bersatu. Sumber : https://rizkafebrila.wordpress.com/2014/11/26/diskriminasi-yang-terjadi-di-kehidupan-sosial/

c.       Etnosentrisme

Etnosentrisme menurut saya adalah suatu sikap yang melihat dunia hanya pada sudut pandang budayanya sendiri. Sebetulnya sikap ini tidak selalu dianggap negatif, ada pula positifnya. Namun hal tersebut kembali lagi kepada diri kita masing-masing. Kita termasuk etnosentris yang positif atau etnosentris yang negatif. Sumber : http://www.kompasiana.com/riwifarichi/etnosentrisme-dan-komunikasi-lintas-budaya_551c03a2a33311d42bb65a16

1(B). Masikah ada terjadinya diskriminasi dalam kehidupan sosial masyarakat di indonesia? Bagaimana menyikapinya?

Menurut saya masih ada sikap terjadinya diskriminasi, contoh yaitu membanding bandingkan suku yang satu dengan suku yang lain. Cara saya menyikapinya adalah, jika hal tersebut menurut saya tidak begitu berlebihan, saya hanya dengarkan lalu lupakan. Namun lain hal nya jika seseorang mengejek, membanding-bandingkan atau menghina saya akan tegur dia dan akan memberi tahu kalau apa yang dia lakukan itu tidak benar dan hal itu termasuk sikap diskriminasi.  

ILMU SOSIAL DASAR (12)

Teknologi

Teknologi adalah kumpulan alat, termasuk mesin, modifikasi, pengaturan dan prosedur yang digunakan dan dikembangkan oleh manusia. Teknologi secara signifikan memengaruhi manusia serta kemampuan spesies hewan lain untuk mengendalikan dan beradaptasi dengan lingkungan alami mereka. Contoh: teknologi informasi, teknologi nuklir, teknologi pertanian, dan teknologi komunikasi. Perkembangan teknologi saat ini sudah banyak memiliki manfaat seperti mengurangi hambatan pekerjaan manusia seperti mesin cetak, internet, telepon dan sebagainya. Banyak definisi teknologi menurut para ahli

Definisi Teknologi Menurut Poerbahawadja Harahap, Teknologi adalah : 

1. Ilmu yang menyelidiki cara- cara kerja di dalam teknik
2. Ilmu pengetahuan yang digunakan dalam pabrik- pabrik dan industri- industri.

Dalam Random House Dictionary seperti dikutip Naisbitt (2002 : 46) . Teknologi adalah sebagai benda, sebuah obyek, bahan dan wujud yang jelas- jelas berbeda dengan manusia.

Definisi Teknologi menurut Wikipedia situs wiki terbesar di Dunia ini, Teknologi adalah keseluruhan sarana untuk menyediakan barang-barang yang diperlukan bagi kelangsungan dan kenyamanan hidup manusia.

Menurut Miarso (2007 : 62) : Teknologi adalah proses yang meningkatkan nilai tambah, proses tersebut menggunakan atau menghasilkan suatu produk , produk yang dihasilkan tidak terpisah dari produk lain yang telah ada, dan karena itu menjadi bagian integral dari suatu sistem.

Saat ini teknologi sangat berkembang di masyarakat karena dapat memudahkan pekerjaan manusia seperti contohnya smartphone. Smartphone kini bisa menjadi media pengganti sebuah komputer karena dapat membantu manusia menyelesaikan pekerjaannya di mana saja tidak harus dikerjakan di sebuah tempat kerja.

Ilmu Pengetahuan

Ada beberapa para ahli yang mendefinisikan arti ilmu pengetahuan

Ralp Ross dan Ernest Van Den Haag, dalam bukunya "The Fabric of Society", bahwa ilmu memiliki kriteria empiris, rasional, umum, kumulatif dan keempatnya serentak terpenuhi.

Ashley Montagu dalam bukunya "The Cultured Man" memberikan pengertian ilmu pengetahuan sebagai pengetahuan yang disusun dalam satu sistem yang berasal dari pengalaman, studi dan percobaan yang telah dilakukan dipakai untuk menentukan hakikat prinsip tentang hak yang sedang dipelajari.

V. Afayanev, dalam bukunya "Marxist Philosophy" menyatakan bahwa pengertian ilmu pengetahuan adalah pengetahuan manusia tentang alam, masyarakat, dan pikiran. V.Afayanev mencerminkan alam dalam hukum-hukum, konsep, dan kategori-kategori yang tepat dan benarnya dapat diuji dengan pengalaman praktis.

Pengertian ilmu pengertahuan menurut Helmy A. Kotto bahwa ilmu pengetahuan adalah suatu proses pembentukan (konstruksi) pengetahuan yang terus menerus sampai dapat menjelaskan fenomena dan keberadaan alam itu sendiri.

Dadang Ahmad S., merumuskan bahwa pengertian ilmu pengetahuan adalah suatu proses pembentukan (konstruksi) pengetahuan yang terus menerus hingga dapat menjelaskan fenomena dan keberadaan alam itu sendiri.

Definisi ilmu pengetahuan menurut Mappadjantji Amien, merumuskan bahwa ilmu pengetahuan adalah sesuatu yang berawal dari pengetahuan, bersumber dari wahyu, hati dan semesta yang memiliki paradigma, objek pengamatan, metode, dan media komunikasi membentuk sains baru dengan tujuan untuk memahami semesta untuk memanfaatkannya dan menemukenali diri untuk menggali potensi fitrawi guna mengenal Allah.

Pengertian ilmu pengetahuan menurut Syahruddin Kasim, menyatakan bahwa "ilmu pengetahuan" adalah pancaran hasil metabolisme ragawi sebagai hidayah Sang Pencipta yang berasal dari proses interaksi fenomena fitrawi melalui dimensi hati, akal, nafsu yang rasional, empirik dan hakiki dalam menjelaskan hasanah alam semesta demi untuk menyempurnakan tanggung jawab kekhalifaan.

Ada tiga fungsi ilmu pengetahuan yang di utamakan

1. Ilmu pengetahuan itu menjelaskan (explaining, Describing)
Fungsi ilmu pengetahuan dalam menjelaskan memiliki 4 bentuk yaitu 

a. Deduktif, yaitu ilmu harus dapat menjelaskan sesuatu berdasarkan premis pangkal ilir yang telah ditetapkan sebelumnya 

b) Probabilistik, Ilmu pengetahuan dapat menjelaskan berdasarkan pola pikir induktif dari sejumlah kasus yang jelas, sehingga hanya dapat memberi kepastian (tidak mutlak) yang bersifat kemungkinan besar atau hampir pasti. 

c) Fungsional, ilmu pengetahuan dapat menjelaskan letak suatu komponen dalam suatu sistem secara menyeluruh, 

d) Genetik, ilmu pengetahuan dapat menjelaskan suatu faktor berdasarkan gejala-gejala yang sudah sering terjadi sebelumnya.

2. Meramalkan (prediction)
Ilmu pengetahuan harus dapat menjelaskan faktor sebab akibat suatu peristiwa atau kejadian, misalnya apa yang akan terjadi jika harga naik.

3. Mengendalikan (controlling)
Fungsi Ilmu pengetahuan dalam mengendalikan harus dapat mengendalikan gejala alam  berdasarkan suatu teori misalnya bagaimana mengendalikan kurs rupiah dan harga.

Syarat-syarat ilmu pengetahuan

1. Logis atau masuk akal
Sesuai dengan kaidah ilmu pengetahuan yang diakui kebenarannya
2. Objektif 
Harus sesuai dengan objek yang dikaji dan didukung oleh fakta empiris
3. Metodik
Pengetahuan diperoleh dengan cara cara tertentu yang teratur, dirancang, diamati dan terkontrol
4. Sistematik 

berarti bahwa pengetahuan tersebut disusun dalam satu sistem yang satu dengan lainnya saling berkaitan dan saling menjelaskan sehingga merupakan satu kesatuan yang utuh.
5. Berlaku umum atau universal

pengetahuan berlaku untuk siapa saja dan dimana saja atau disebut universal, yaitu dengan tata cara dan variabel eksperimentasi yang lama, akan diperoleh hasil yang sama atau konsisten.
6. Kumulatif berkembang dan tentatif
Khasanah ilmu pengetahuan selalu bertambah dengan hadirnya ilmu pengetahuan baru. Ilmu pengetahuan yang terbukti salah harus diganti dengan pengetahuan yang benar (sifatnya tentatif).

Kemiskinan

Kemiskinan adalah keadaan dimana tidak mampunya untuk memenuhi kebutuhan dasar seperti makanan, pakaian, tempat berlindung, pendidikan, dan kesehatan. Kemiskinan dapat disebabkan oleh kelangkaan pemenuh kebutuhan dasar, ataupun sulitnya akses terhadap pendidikan dan pekerjaan. Kemiskinan merupakan masalah di seluruh dunia. Istilah Kemiskinan selalu melekat dan begitu popular dalam masyarakat yang sedang berkembang. Istilah itu sangat mudah diucapkan tetapi begitu mudah untuk menentukan yang miskin itu    yang bagaimana siapa yang tergolong penduduk miskin. Untuk memberi pemahaman konseptual,  akan dikemukan dua pengertian kemiskinan, yaitu: 

1. Secara kualitatif, definisi kemiskinan adalah suatu kondisi yang didalamnya hidup manusia tidak layak sebagai manusia, dan  
2. Secara kuantitatif, kemiskinan adalah suatu keadaan dimana hidup manusia serba kekurangan, atau dengan bahasa yang tidak lazim “tidak berharta benda”

Jenis-jenis kemiskinan

Ada beberapa jenis kemiskinan

1. Kemiskinan absolut. Seseorang dapat dikatakan miskin jika tidak mampu memenuhi kebutuhan minimum hidupnya untuk memelihara fisiknya agar dapat bekerja penuh dan efisien, 
2. Kemiskinan relatif . Kemiskinan relatif muncul jika kondisi seseorang atau sekelompok orang dibandingkan dengan kondisi orang lain dalam suatu daerah,  
3. Kemiskinan Struktural.    Kemiskinan struktural lebih menuju kepada orang atau sekelompok orang yang tetap miskin atau menjadi miskin karena struktur masyarakatnya yang timpang, yang tidak menguntungkan bagi golongan yang lemah, 
4. Kemiskinan Situsional atau kemiskinan natural. Kemiskinan situsional terjadi di daerah-daerah yang kurang menguntungkan dan oleh karenanya menjadi miskin.  
5. Kemiskinan kultural. Kemiskinan penduduk terjadi karena kultur atau budaya masyarakatnya yang sudah turun temurun yang membuat mereka menjadi miskin

Dalam perkembangan teknologi di indonesia banyak sekali manfaat-manfaat bisa dipakai. Seperti contohnya perkembangan komputer. Komputer di zaman sekarang sangat membantu pekerjaan manusia. Kemudian perkembangan smartphone. Smartphone dapat juga mengganti komputer karena kinerja sebuah smartphone dapat menyelesaikan tugas secara instan dan lebih cepat. Lalu perkembangan teknologi industri dan teknologi alat berat juga bisa membantu orang-orang membangun sebuah bangunan dengan lebih cepat.

ILMU SOSIAL DASAR (11)

Agama
Agama adalah sistem yang mengatur tata keimanan (kepercayaan) dan peribadatan kepada Tuhan Yang Mahakuasa serta tata kaidah yang berhubungan dengan pergaulan manusia dan manusia serta lingkungannya. Agama dapat mengatur perbuatan manusia dari perbuatan kejahatan, kedengkian, dan lain-lain. Ada beberapa ahli yang mendefinisi arti Agama

Menurut A.M. saefuddin, menyatakan bahwa agama merupakan kebutuhan manusia yang paling esensial yang besifat universal.

Menurut Sutan Takdir Alisyahbana, agama adalah suatu system kelakuan dan perhubungan manusia yang pokok pada perhubungan manusia dengan rahasia kekuasaan dan kegaiban yang tiada terhingga luasnya, dan dengan demikian member arti kepada hidupnya dan kepada alam semesta yang mengelilinginya.

Menurut Sidi Gazalba (1975), menyatakan bahwa religi (agama) adalah kecendrungan rohani manusia, yang berhubungan dengan alam semesta, nilai yang meliputi segalanya, makna yang terakhir, hakekat dari semuanya itu.

Masyarakat
Masyarakat adalah sekelompok orang yang berkumpul di satu daerah yang sudah memiliki adat dan istiadat serta peraturan yang sudah ditentukan. Makna dalam masyarakat adalah sekelompok orang-orang yang sudah menganggap mereka saling bersatu kesatuan karena sama akan dalam satu peraturan dan satu adat istiadat yang sudah memiliki ciri khas dalam adat istiadat di kelompok masyarakat tersebut.
Macam-macam masyarakat
 a. Masyarkat pedesaan (Rural Community)
Suatu masyarakat yang mempunyai hubungan yang lebih erat dan lebih mendalam ketimbang hubungan mereka dengan warga masyarakat desa lainnya. Sistem kehidupan biasanya berkelompok atas dasar sistem kekeluargaan dan penduduk masyarakat pedesaan pada umumnya hidup dari pertanian.
b.    Masyarakat Perkotaan (Urban Community)
 Masyarakat kota yang tidak tertentu jumlah penduduknya tekanan pengertian “kota”    terletak pada sifat serta ciri kehidupan yang berbeda masyarakat pedesaan.

Banyak masyarakat pedesaan yang melakukan urbanisasi ke kota agar mendapat pekerjaan di kota. Tetapi akibat dari urbanisasi adalah meledaknya penduduk di kota dan pengangguran di kota. Oleh sebab itu seharusnya pemerintah sudah menyiapkan lahan pekerjaan yang setara dengan di kota-kota besar agar tidak banyak masyarakat desa tidak melakukan urbanisasi.

ILMU SOSIAL DASAR (10)

Prasangka

Prasangka adalah suatu perasaan yang hanya dapat menilai dari sifat fisik dan belum mengetahui fakta/info sebenarnya. Biasanya prasangka selalu dinilai negatif tetapi prasangka juga ada yang benilai positif. Contoh prasangka positif adalah seperti kita melihat orang-orang yang rajin beribadah dan kita berprasangka bahwa mereka akan masuk surga saat meninggal nanti dan lain-lainnya. Sementara prasangka negatif mungkin orang-orang sudah sering mengalaminya saat melihat tingkah seseorang dan langsung menilai jelek orang tersebut.

Sifat prasangka sudah menjadi bawaan setiap umat manusia dan tanpa diketahui kita melakukan itu setiap saat. Oleh sebab itu prasangka bisa juga dianggap sebagai rasa tidak suka terhadap orang tersebut baik kita mengenal mereka maupun kita tidak mengenalnya. Sifat ini dapat dihindari jika kita mawas diri dan lebih sering berintropeksi diri sebelum menilai orang-orang sekitar.

Diskriminasi

Diskriminasi adalah suatu bentuk pelecehan, perlakuan buruk, dan penilaian buruk kepada suatu kelompok karena perbedaan yang terjadi pada kelompok tersebut. Diskriminasi termasuk pelanggaran HAM. 

Dalam diskriminasi ada Macam-macam bentuk Diskriminasi yang terjadi dalam kehidupan di antaranya :

1. Diskriminasi Umur

Individu di beri layanan yang tidak adil karena beliau tergolong dalam lingkungan umur tertentu. Contohnya ada sebuah iklan lowongan kerja, yang menuntut pelamarnya agar berumur di bawah (misalnya) 30 tahun

2. Diskriminasi Gender

Individu di beri layanan yang tidak adil karena gender mereka. Contohnya adalah sebagian masyarakat menempatkan laki-laki lebih tinggi daripada perempuan

3. Diskriminasi Kesehatan

Individu diberi layanan yang tidak adil karena mereka menderita penyakit atau kecacatan tertentu Contohnya seorang yang pernah menderita sakit jiwa telah di tolak untuk mengisi jawatan tertentu, walaupun ia telah sembuh dan mempunyai keupayaan yang di perlukan.

4. Diskriminasi Ras

Individu tidak di berikan layanan kesehatan karena Ras

5. Diskriminasi agama

Individu di beri layanan yang tidak adil berdasarkan agama yang dianutnya

6. Diskriminasi kaum

Tidak mendapatkan layanan yang sama rata dengan kaum lain

Etnosentris

Etnosentris adalah suatu sikap dimana budayanya dia lebih baik ketimbang budaya-budaya orang lain. Etnosentris memiliki sisi positif dan sisi negatif. Dari sisi positifnya, etnosentris dapat menguatkan solidaritas di dalam kelompok tersebut karena salah satu individu mampu bersedia memberikan pengorbanan terhadap kelompok tersebut secara maksimal. salah satu contohnya adalah suatu negara bangga terhadap akan kekayaan pada negaranya. Di sisi negatifnya kelompok yang menganut etnosentris akan mengucilkan kelompok-kelompok lain karena perbedaan yang jauh dengan kelompoknya sendiri dan dapat menimbulkan sebuah konflik antar kelompok.

Di indonesia masih ada kasus seperti diskriminasi di Indonesia. Menurut pendapat saya, kasus seperti ini seharusnya sudah harus ditanggapi dan segera diselesaikan karena diskriminasi adalah termasuk pelanggaran terberat HAM. Indonesia tidak mengenal segala perbedaan baik suku, kulit, umur dan sebagainya tetapi masih saja ada orang-orang yang melakukan diskriminasi tentang hal-hal tersebut, oleh sebab itu harus segera di tentang dan di selesaikan kasus-kasus tersebut.